Le tricot, cet autre moyen d’expression et de protestation

- mar. 01/11/2022 - 00:00

Longtemps rangé dans les activités de femmes non émancipées, tricoter est devenu le symbole d’un autre rapport au monde pour la nouvelle génération. Un chapitre de plus dans l’histoire du tricot.

Tricot suisse histoire croix-rouge — Depuis la loi de 1956, les Suissesses effectuent au cours de leurs neuf premières années d’école, 200 heures de travaux d’aiguilles et d’enseignement ménager obligatoires. Cette loi ne sera révisée qu’en 1991… © Croix-Rouge suisse

Quand on a considéré le tricot comme l’expression de la soumission des femmes à un rôle de fée du logis, on ne peut que s’interroger: mais pourquoi les jeunes femmes de l’ère #Metoo se remettent-elles à tricoter? Et avec ferveur, en plus? Il suffit de voir comment elles se refilent les bonnes adresses de tutos sur YouTube permettant de réaliser pulls à col cheminée, bonnets à pompon ou même housses pour ordinateurs. (Oui, car elles n’ont pas toutes la chance d’avoir encore des grands-mères ou arrière-grands-mères pouvant leur expliquer comment on monte des mailles ou exécute une diminution!)

Faut-il craindre un retour en arrière? Au contraire. Selon Loretta Napoleoni, qui vient de publier un livre sur le tricot *, ces jeunes femmes tricotent parce qu’elles sont féministes, justement. Elles vont plus loin que leurs aînées. Reprenant l’ouvrage, là où il s’était arrêté: dans les années 70, les femmes se sont...